¿QUIERES SER PROSTITUTA? YO TE ENSEÑO CÓMO

En julio pasado, el alcalde de la ciudad suspendió temporalmente varios de los contratos de los trabajadores del parque, desde conserjes hasta guardias y personal de limpieza. Son profesionales tercerizados que, en cierto modo, garantizan la seguridad del espacio. Muchos temen que, sin dinero para pagar la limpieza y la seguridad privada, el ayuntamiento opte por cerrar el Jardín de la Luz. Hace unos días las mujeres que trabajan en la prostitución se reunieron en las oficinas de la ONG Mujeres de la Luz, que les brinda asistencia de todo tipo, para discutir el futuro del parque. Temen que el lugar se torne inseguro, o que sea privatizado y que tengan que irse. No tengo nada contra el personal de crackolandia, pero van a saquear todo, dice una mujer. El parque es también el que las protege de la exposición a su propia familia. La mayoría de ellas, madres y hasta abuelas, nunca le contó a sus hijos y nietos sobre el trabajo que hacen, en algunos casos desde hace décadas. Helena, de 48 años, madre de seis hijos, frecuenta el parque desde hace 14 años y dice que nunca tuvo necesidad de hablarlo con sus hijos.

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Los debates no son nuevos. Persisten las controversias acerca de los regímenes jurídicos, que se mantienen similares a los de hace casi años, como si los cambios sociales y culturales denial hubieran alterado las relaciones prostibularias tampoco los modos de pensar la lenocinio. Nociones de partida Tanto en la literatura como en el habla cotidiana encontramos frecuentemente ambigüedades para definir la prostitución: lenguajes muy connotados —racistas, sexistas, clasistas— o miradas focalizadas solo en algunos actores o aspectos del globo prostibulario. Por mi parte, no puedo evitar usar las palabras que condicen con mi pensamiento, aunque respeto los modos de nombrar de las autoras y los autores cuando los cito. Otra aclaración de partida es que en muchísimos textos se habla en femenino, aun cuando también, en diferentes pasajes, se hace referencia a la prostitución masculina. Pero entre ambas visiones hay muchas otras demarcaciones del aberración prostibulario. A veces se lo limita a un hecho delictivo o de comportamiento «desviado»; en otros casos se pone la mirada en las motivaciones de las personas prostituidas o en alguno de los actores que participan del mundo prostibulario, entre ellos las organizaciones proxenetas y su dimensión globalizada.

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El negocio de la prostitución se ha disparado con la crisis económica. Especialmente delicado es el caso de los jóvenes que venden su cuerpo para salir adelante. Hay que tener una formación», dice. Concha Borrell repite esa frase una y otra vez en sus clases de prostitución. Sus alumnas son seis chicas que quieren anatomía prostitutas. La lección empieza a primera hora de la mañana en un aula que Concha ha alquilado en el centro de Barcelona. Esta catalana de 42 años es terapeuta venéreo y prostituta desde hace ocho abriles. Las alumnas que van entrando al aula son chicas jóvenes, demasiado en algunos casos, con la experiencia cheat los hombres que una recién cumplida mayoría de edad te puede dar.

Los pueblos alicantinos donde el amor es más esquivo con los hombres

El antropólogo le señala a BBC Globo que los motivos son varios, empero destaca que las condiciones económicas de las estudiantes y los altos costos de los estudios universitarios son los factores que predominan para que las jóvenes sean cooptadas por estas redes. Las chicas son abordadas por una amiga o amigo, escuchan las cantidades de dinero que se puede obtener y reciben invitaciones para hacer viajes que en principio parecen un arrange inocente. Para relación o amistad. Bebedero de la imagen, Getty Images Meat pie de foto, El proxenetismo en las universidades colombianas es un modelo de negocio, afirman los investigadores. Sofía Mi amiga me dijo que no pasaba nada, que sólo era un alucinación y que la íbamos a acontecer bien. Que incluso ella era la que me iba a invitar y que todo iba a estar perfectamente, relata Sofía sobre su primera experimento. La joven indica que sus escaseces económicas fueron el principal motivo para aceptar ser parte de ese globo.

El negocio en horas puntas

Un anglicismo y una plataforma digital es todo lo que necesitan algunos fenómenos sociales , antiguos como el globo, para presentarse como algo fresco y distinto. Esta plataforma, que en una nota de prensa dice que «encontrar un buen marido ha sido, desde tiempos inmemoriales, la ambición por excelencia», asegura que hay una relación de cuatro chicas por cada hombre dentro de su plataforma en la territorio de Alicante. Una vez registrado, la app asigna el rol de «dama» si la foto es de una chica y de «caballero» si se trata de un hombre, como ha podido comprobar este diario. A las jóvenes se les anima a incluir en la breve descripción de su perfil qué tipo de regalos les gusta recibir. Muchas usuarios especifican un iPhone, viajes, joyas, moda e aun un grado en Derecho. Si acepta, la app facilita el móvil de la chica. El modelo de bicoca de esta plataforma se basa en el cobro por uso de la app a los hombres. Son ellos los que deben pagar una abundancia euros por una semana de aprovechamiento, alrededor de todo un año- para acceder al listado de jóvenes y hacerles llegar sus propuestas.

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